开始读书识字开始，所有的书上都写着:苦难是一笔财富。
很幸运，我就有这笔财富。这笔财富，我继承自我的父辈，父辈继承自祖辈。因为没有财富和权利传给后人继承，只好把艰难困苦作为一笔固定产，一辈辈的传承下来。
生在农村，从小放学了就要帮家里放牛割草，七八岁时候已经学会了农忙时帮下地干活的大人们做饭。
生活上，常吃一种把红薯面和好了，在一块用钉子钉了洞的铁板上揉搓，挤出来的一截截的被农村人称为“蛤蟆蝌蚪”的东西。也吃纯红薯面蒸的“黑窝窝”，纯玉米面蒸的“黄虚糕”。
成年后，在外打工:经历过严寒酷暑，睡过帐篷地铺，盖过楼修过路，走过戈壁，去过沙漠。算下来，应该是吃过很多的苦。
有时候回头想一想，问自己:“你觉得苦吗？”
说真的:真没觉得特别的苦。这好像就是我的平平常常的生活，是许多人平平常常的生活。
我不知道会不会有人说:“这就是苦难留给我们的财富，长期的艰难困苦锻炼了我们坚韧的性格。”
我却不同意这种观点，一个人偶尔吃很苦的东西，会觉得很苦；偶尔吃很甜的东西会觉得很甜，如果反复多次的吃，“苦”感和“甜”感就会下降，改变的不是“甜”和“苦”本身，而是我们麻痹了的味觉。
生活中的苦难如果成了常态，“苦难”本身没有变，只是我们的神经变麻木了。
写到这里，我想起来了那个叫做“麻木不仁”的词来，就是被一些事反复的刺激，而形成的“麻木”的“冷漠”和“漠视”的写照。
可见苦难本身并不是什么好动西，更不是值得我们追求和守护的财富。
那么我们的世界观被谁误导了？
难道这只是追求美好生活而不可得的自我安慰？或者这只是“皇帝的新装”一样人人都看得透却不愿说破的虚伪命题？
央视曾经做过一个节目，就是采访人们，问他们“你幸福吗？”从而确定人们的幸福指数。
看过以后，我问过自己，如果采访的是我，我会怎样回答，我是幸福的吗？
我曾经以为自己是幸福的:儿女双全，家庭和谐，有吃有住，还能挣一点零花钱。
但我却需要在女儿出生刚七天就外出挣钱养家，常常是一走就是几个月，甚至整年都不回家一次。父母养大了我们还要帮我们养孩子。这又不是我想要的。
我想要父母养大了我们，现在我们去养他们；我想要自己的孩子自己来养。可是这些我却做不到。
我们只继承到了“苦难”这笔财富，自己也没有成为权力的拥有者和资源的分配着。
但我们愿意去争取更好一点的生活，社会毕竟还留给我们了一点争取的权利。
如果苦难还算是财富，我情愿自己是个败家子，让他在我手中败的干干净净，给子孙留下更物质的财富，更纯粹的精神追求。
谁要想让我守住这个财富，我会告诉他:“别逗了，那只是我要甩掉的一个包袱而已！”
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